Nonostante non esista alcuna prova reale della sua esistenza, il Nuovo Ordine Mondiale o NWO è considerato un emergente governo mondiale clandestino totalitario da varie teorie cospirative. Il tema comune nelle teorie cospirazioniste su un Nuovo Ordine Mondiale è che un’élite di potere segreta con un’agenda globalista sta cospirando per governare il mondo attraverso un governo mondiale autoritario – che sostituirà gli stati-nazione sovrani – e una propaganda onnicomprensiva la cui ideologia saluta l’istituzione del Nuovo Ordine Mondiale come il culmine dei progressi della storia. Molte figure influenti storiche e contemporanee sono state quindi dichiarate parte di una cabala che opera attraverso molte organizzazioni di facciata per orchestrare eventi politici e finanziari significativi, che vanno dal causare crisi sistemiche a spingere attraverso politiche controverse, a livello nazionale e internazionale, come passi in una trama in corso per ottenere il dominio del mondo.
Prima dei primi anni ’90, il cospiracismo del Nuovo Ordine Mondiale era limitato a due controcultura americane, in primo luogo al diritto militante anti-governativo e secondariamente a quella parte del cristianesimo fondamentalista che si occupava dell’emergere del tempo di conclusione dell’Anticristo. Scettici come Michael Barkun e Chip Berlet hanno osservato che le teorie del complotto populista di destra su un Nuovo Ordine Mondiale non solo sono state abbracciate da molti ricercatori di conoscenza stigmatizzata, ma si sono infiltrati nella cultura popolare, inaugurando così un periodo tra la fine del XX e l’inizio del 21 secoli negli Stati Uniti dove le persone si stanno attivamente preparando per scenari apocalittici millenari. Quegli scienziati politici temono che l’isteria di massa sulle teorie del complotto dell’Ordine del Nuovo Mondo potrebbe alla fine avere effetti devastanti sulla vita politica americana, dall’arrampicarsi del terrorismo solitario al lupo al potere dei demagoghi ultranazionalisti autoritari.
Il Nuovo Ordine Mondiale non è tanto una trama unica quanto un modo di leggere la storia. Al suo livello più elementare: una cabala, lavorando in segreto e attraverso mezzi apparentemente ufficiali, sembra cercare di stabilire un governo onnipotente, possibilmente luciferino, con un unico mondo. I sospetti risalgono almeno al 1700, con la nascita dei massoni e degli Illuminati. Ma sono state le guerre globali del secolo scorso, i riallineamenti politici e le innovazioni dei media a dare nuovo acquisto a questa secolare paranoia. Nella versione moderna, il Nuovo Ordine Mondiale cela in bella vista, una metastoria in stile Mad Libs su come la gente libera dell’Occidente ha cominciato a cedere volontariamente, ciecamente ai nostri futuri padroni totalitari. Quello che vogliono farci non è mai esattamente chiaro: l’ansia tende ad essere più sulla parte “nuova” che sulla parte “ordine”.
Dal XIX secolo, molti predicatori cristiani millenari apocalittici, a cominciare da John Nelson Darby, hanno predetto una cospirazione globalista per imporre una struttura di governo tirannica del Nuovo Ordine Mondiale come l’adempimento delle profezie sul “tempo della fine” nella Bibbia, in particolare nel Libro di Ezechiele, il libro di Daniele, il discorso sull’oliveto trovato nei Vangeli sinottici e nel libro dell’Apocalisse. Affermano che le persone che hanno stretto un accordo con il Diavolo per ottenere ricchezza e potere sono diventate pedine in un gioco di scacchi soprannaturale per spingere l’umanità ad accettare un governo mondiale utopico che poggia sui fondamenti spirituali di una religione mondiale sincretico-messianica, che in seguito si rivelerà un impero mondiale distopico che impone il culto imperiale di una “Trinità Unholy” di Satana, l’Anticristo e il Falso Profeta. In molte teorie del complotto cristiano contemporaneo, il falso profeta sarà l’ultimo papa della Chiesa cattolica (governato e installato da un’alta vendita o una cospirazione gesuita), un guru del movimento New Age o persino il leader di un’élite fondamentalista cristiana organizzazione come la Fellowship, mentre l’Anticristo sarà il Presidente dell’Unione Europea, il Segretario Generale delle Nazioni Unite, o anche il Califfo di uno stato pan-islamico.
Alcuni dei critici più vocalici delle teorie del complotto di fine tempo provengono dal cristianesimo. Nel 1993, lo storico Bruce Barron scrisse un severo rimprovero di cospirazionismo cristiano apocalittico nel Christian Research Journal, quando esaminò il libro di Robertson del 1991, The New World Order. Un’altra critica può essere trovata nel libro del 1997 di Gregory S. Camp Selling Fear: Conspiracy Theories and End-Times Paranoia. Lo studioso di studi religiosi Richard T. Hughes sostiene che la retorica del “Nuovo Ordine Mondiale” diffama la fede cristiana, dal momento che il “Nuovo Ordine Mondiale” come definito dai teorici della cospirazione cristiana non ha alcun fondamento nella Bibbia. Inoltre, sostiene che non solo questa idea è non biblica, è positivamente anti-biblica e fondamentalmente anti-cristiana, perché interpretando erroneamente i passaggi chiave nel Libro dell’Apocalisse, trasforma un messaggio confortante sul futuro regno di Dio in uno di paura , panico e disperazione di fronte a un presunto governo di un unico mondo.Cristiani progressisti, come il teologo predicatore Peter J. Gomes, avvertono i fondamentalisti cristiani che uno “spirito di paura” può distorcere le Scritture e la storia attraverso pericolosamente combinando letteralismo biblico, tempi apocalittici, demonizzazione e pregiudizi oppressivi, mentre Campo avverte del “pericolo molto reale che i cristiani possano raccogliere un ulteriore bagaglio spirituale” accettando credibilmente le teorie del complotto. Invitano quindi i cristiani a concedersi il complice di pentirsi.
Sebbene scettico nei confronti del cospirazionismo del Nuovo Ordine Mondiale, lo scienziato politico David Rothkopf sostiene, nel libro Superclass del 2008: The Global Power Elite e World They Are Making, che la popolazione mondiale di 6 miliardi di persone è governata da un’élite di 6.000 individui. Fino alla fine del 20 ° secolo, i governi delle grandi potenze fornivano la maggior parte della superclasse, accompagnata da alcuni capi di movimenti internazionali (cioè il Papa della Chiesa cattolica) e imprenditori (Rothschilds, Rockefeller). Secondo Rothkopf, all’inizio del XXI secolo, il peso economico – alimentato dall’espansione esplosiva del commercio internazionale, dei viaggi e delle regole di comunicazione; il potere dello Stato nazionale ha diminuito i politici sempre più restrittivi fino allo status di mediatore di potere delle minoranze; i leader negli affari internazionali, nella finanza e nell’industria della difesa non solo dominano la superclasse, ma si muovono liberamente in posizioni alte nei governi delle loro nazioni e tornano alla vita privata ampiamente oltre l’avviso delle legislature elette (incluso il Congresso degli Stati Uniti), che rimangono abissalmente ignoranti di affari oltre i loro confini. Asserisce che l’influenza sproporzionata della superclasse sulla politica nazionale è costruttiva ma sempre autointeressata, e che in tutto il mondo, pochi si oppongono alla corruzione e ai governi oppressivi, purché possano fare affari in questi paesi.
Osservando la storia del mondo come la storia della guerra tra società segrete, i teorici della cospirazione vanno oltre Rothkopf e altri studiosi che hanno studiato l’élite del potere globale, sostenendo che le famiglie delle classi elevate stabilite con “denaro vecchio” che hanno fondato e finanziato il gruppo Bilderberg, il Bohemian Club, il Club di Roma, il Council on Foreign Relations, Rhodes Trust, Skull and Bones, Trilateral Commission, e simili think tank e club privati, sono cospiratori illuminati che complottano per imporre un New World Order totalitario – l’implementazione di un governo mondiale autoritario controllato dalle Nazioni Unite e una banca centrale globale, che mantiene il potere politico attraverso la finanziarizzazione dell’economia, regolamentazione e restrizione della parola attraverso la concentrazione della proprietà dei media, la sorveglianza di massa, l’uso diffuso del terrorismo di stato e un che comprende la propaganda che crea un culto della personalità attorno a un capo del mondo fantoccio e ideologizza il governo mondiale come il culmine dei progressi della storia. Gli scettici delle teorie del complotto dell’Ordine del Nuovo Mondo accusano i suoi sostenitori di indulgere nell’errore fallace, la convinzione che fatti significativi della storia siano necessariamente sinistri; cospirazionismo, una visione del mondo che colloca centralmente le teorie del complotto nel dispiegarsi della storia, piuttosto che le forze sociali ed economiche; e fusion paranoia, un assorbimento promiscuo di paure da qualsiasi fonte.